王俭素恨虞玩之,椒树似茱萸

(《御览》引:无吴字,是)

味辛温。

味辛温。

○皂荚

味辛温。

主风邪气,温中除寒痹,坚齿发,明目。久服,轻身,好颜色,耐老增年,通神。生川谷。

主中风,恶风,洗洗,出汗,除寒湿痹,咳逆上气,破积聚,寒热。其汁煎之,名射罔,杀禽兽。一名奚毒,一名即子,一名乌喙。生山谷。

《广志》曰:鸡栖子,皂荚也。

主温中,下气,止痛,咳逆,寒热,除湿血痹,逐风邪,开凑(旧作腠,《御览》作涛,是)理根杀三虫。一名藙。生山谷。

《名医》曰:生太山及秦岭上,或琅邪,八月九月采实。

《吴普》曰:乌头,一名莨,一名千狄,一名毒公,一名卑负,一名耿子,神农雷公桐君黄帝甘有毒,正月始生。叶厚、茎方、中空,叶四四相当,与蒿相似。

《宋书》曰:明帝憎妇人妒。刘休妻王氏妒,帝闻之,赐休妾,敕王氏二十杖,令休於宅后开小店,使王氏亲卖扫帚、皂荚,以此辱之。

《名医》曰:生冤句,九月九日采,阴干。

案《说文》云:菽,菽萯.莍菽榝实莍裹如裘者,榝似茱萸,出淮南。《广雅》云:榝,茱萸也。北山经云:景山多秦椒。郭璞云,子似椒面细叶草也。

又云:乌喙,神农雷公桐君黄帝有毒,李氏小寒,十月采,形如乌头,有两岐相合,如乌之喙,名曰乌喙也,所畏恶使,尽与乌头同,一名萴子,一名莨,神农岐伯有大毒,李氏大寒,八月采,阴干。是附子角之大者,畏恶与附子同。(《御览》,《大观本》节文)

《齐书》曰:明帝每用皂荚授馀氵乐与左右,曰:”杆犹堪明日用。”

案《说文》云:茱,茱萸,属,萸,茱萸也。煎茱萸,汉律,会稽献藙一斗。

《尔雅》云:,大椒。郭璞云:今椒树丛生实大者,名为,又椒丑莍.郭璞云:萸子聚成房貌,今江东亦呼莍榝,似茱萸而小,赤色。《毛诗》云:椒聊之实。《传》云:椒卿,椒也。陆玑云:椒树似茱萸,有针刺,叶坚而滑泽,蜀人作茶,吴人作茗,皆合煮其叶以为香。《范子计然》云:秦椒出天水陇西,细者善。《淮南子》人间训云:申椒杜茞,美人之所怀服,旧作椒,非,据《山海经》,有秦椒,生闻喜景山,则秦非秦地之秦也。

《名医》曰:生朗陵,正月二月采,阴干,长三寸,已上为天雄。

又曰:王俭素恨虞玩之,东归,俭不出送,朝廷无祖饯者。玩之卒后,员外孔皑诣俭,求会稽五官。俭方盥,投皂角於地,曰:”卿乡俗恶,虞玩掷炅死烦人!”

《广雅》云:,榝,档,樾,茱萸也。三苍云:莍,茱萸也。《尔雅》云:椒、榝,丑莍.郭璞云:茱萸子,聚生成房貌,今江东亦呼榝,似茱萸而小,赤色。礼记云:三牲用藙。郑云:藙煎茱萸也。汉律会稽献焉,《尔雅》谓之榝.《范子计然》云:茱萸,出三辅。陶宏景云:礼记名藙而作俗中呼为藙子,当是不识藙字似杂字,仍以相传。

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按《说文》云:萴,乌喙也。《尔雅》云:芨,堇草。郭璞云:即乌头也,江东呼为堇。《范子计然》云:乌头出三辅中,白者善。国语云:骊姬置堇于肉。韦昭云:堇,乌头也。《淮南子》主术训云:莫凶于鸡毒。高诱云:鸡毒,乌头也,按鸡毒即奚毒,即子,即萴子侧子也,《名医》别出侧子条,非。

《三国典略》曰:梁玄初,甘露降荆州皂荚树。

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《南史·陈本纪下》曰:梁末,童谣云:”不见马上郎,只见黄尘起。黄尘污人衣,皂荚相料理。”及王僧辩平,群臣奏高祖曰:”王僧辩本乘巴马击侯景,马上郎,王字也;黄尘,陈也。”世不解皂荚之义。及陈灭於隋,隋氏姓杨,杨者,羊也,说者以江东人谓羖羊角为皂荚。

《神仙传》曰:刘纲受老君道,成,上大皂荚树,飞去入云。

又曰:云仙翁斩皂荚树,以杯承之,皆是好酒。

《洛阳宫殿簿》曰:建始殿前,槐及皂荚二世觋。

《扶南传》曰:安息国出酢皂荚,可食,味最美。

《幽明录》曰:曲阿虞晚所居宅内,有一皂荚树,大十馀围,高十馀丈,枝条扶疏,荫复数家,诸鸟依其上。晚令奴斫上枝因堕胎死,空中有骂詈者,言:”晚!汝何意伐我家居?”更以瓦石推掷,大小并委顿。如此一年,渐消灭。

《范子计然》曰:皂荚出三辅,上价一枚一钱。

葛洪《治溺死方》曰:捣皂荚,裹以绵,内死人下部,中水出即活。

○辛夷

《本草经》曰:辛夷,一名辛引,一名侯桃,一名房木。

《神农本草》曰:辛夷,生汉中魏兴凉州川谷中。其树似杜仲树,高一丈馀,子似冬桃而小。

《楚辞》曰:饮菌若之朝露兮,构桂木而为室。(所饮食洁清,所处芬香。)杂橘柚以为囿兮,列辛夷与椒桢。

又曰:乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。

○茱萸

《洞林》曰:郭璞避难至新息,有人以茱萸令璞射之。璞曰:”子如小铃含玄珠,构支言之是茱萸。”

《说文》曰:椒,似茱萸,出淮南扬州,有茱萸树。

《风土记》曰:茱萸,椒也。九月九日成熟,色赤可彩。世俗亦以此日折茱萸。费长房云:”以插头髻,可避恶。”

《异苑》曰:庾绍为东郡令,宗协与绍中表,旦服茱萸酒,忽见绍来,仍求酒,执酒杯还置,云:”茱萸气。”协云:”恶之耶?”绍云:”上官皆畏,况我乎?”

《杂五行书》曰:舍东种杨、茱萸各三株,增年益寿,除患害。

《蜀都赋》曰:其圃则有蒟蒻、茱萸。

曹植《乐府歌》曰:茱萸自有芳,不若桂与兰。

○{殸木}

《毛诗·鹤鸣》曰:乐彼之园,爰有树檀,其下维{殸木}。({殸木},恶木也。)

《诗义疏》曰:幽州谓之{殸木}桑,或曰楮桑,荆、杨、交、广谓之{殸木}。今江南绩其皮以为布,又捣以为纸。长数丈,洁白,光泽甚好。叶初生,可以为茹。

《说文》曰:{殸木},楮也。

裴渊《广州记》曰:蛮夷取{殸木}皮,熟搥为褐裹髻布,铺以拟毡。

《钱塘记》曰:灵隐山,四布似莲花,中央生穀树,甚高大。

《韩子》曰:宋人有为其君以像为楮叶者,三年而成,乱之楮叶中,而不可别也。

《吴氏本草》曰:{殸木}木皮治喉闭痹,一名楮。

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