亚搏体育客户端从诗人空间走进了公众空间,这位河南省太康县的农民诗人

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诗歌走向大众更要注重诗魂

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上海8月23日电
23日,在上海书展中央大厅,一场别开生面的新书发布会在朗朗的诗歌朗诵声中启幕。赵静、孙渝烽、俞洛生、陈少泽等艺术家现场朗诵申城市民的原创诗歌,一本《给月亮讲城市的故事——首届上海市民诗歌节原创诗歌优秀作品集》声情并茂地书写着上海的“诗情”。

广州“花神诗歌节”启动。马泽楠 摄

粗糙的双手,花白的头发,黝黑的皮肤,47岁的陈纯新,是个地地道道的农民,农忙时在家种地,农闲时外出打工。仅从外表看,你很难把他跟诗人联系在一起,但他的确是个诗人。这位河南省太康县的农民诗人,至今已公开发表诗歌等文学作品数百篇。

1988年,诗人孟樊宣称台湾现代诗坛已“濒临死亡”;2018年,记者萧歆谚高呼台湾现代诗已迎来“文艺复兴”时代。30年的实践证明,悲观的“死亡说”实属杞人之忧,那么乐观的“文艺复兴”时代是否真的已经到来?我们必须回到2018年台湾诗歌现场,对其进行全面理性的观察与思考,进而做出符合实际的判断。

上海市民诗歌节首次把民众原创诗歌集引入上海书展。富有诗意的独特方式引来众多书展观众驻足。

广州3月5日电
第八届“粉红春天·花神诗歌节”3月5日在广州拉开序幕,其参与主体为女性诗人,每年三八妇女节前后在广州举行,成为女诗人们的一个经典品牌。

在太康这个中原农业县,像陈纯新一样写诗的人还有很多。“‘很多’是多少?”“怕真数不清。”太康县作协副主席、太康县诗歌学会会长霍莹这样描述诗歌在该县的状态:写诗、咏诗、谈诗、论诗已成为很多太康人日常生活的一部分。对此的一个生动注脚是,太康县23个乡镇全部设有诗社,在各行业也分别成立了老年诗社、企业诗社、学校诗社和班级小诗社。太康县的诗人们近年来在省级以上报刊发表作品3100篇,出版诗集120部。正是由于诗歌的兴盛,太康县近日被中国诗歌学会授予“中国诗歌之乡”称号。

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亚搏体育客户端,据悉,上海市民诗歌节由上海市学习型社会建设与终身教育促进委员会办公室、上海市语言文字工作委员会办公室、上海市作家协会等联合主办,上海教育报刊总社承办,旨在通过组织广大民众学习、创作、朗诵诗歌,弘扬和传承祖国诗歌文化,使诗歌文化更广泛地融入广大上海民众生活。

据悉,自2009年以来,由花神诗歌节组委会、广州市妇联等单位联合主办的花神诗歌节,通过女诗人新书发布会、诗歌朗诵会、诗歌论坛、文化沙龙、公益活动等形式集中向公众展示广东女诗人的精神风采。

1.从“精英行为”到普通人的自我表达

据笔者统计,2018年,台湾出版的各类诗选、诗集超过200部。其中个人诗集至少在180部以上,创下近年个人诗集出版的历史新高。在娱乐至死的商业化时代,几代诗人在岛屿勤奋耕耘,对日常生活进行执着的诗性守望,才有了这份亮眼的成绩单。

2015年举办的首届上海市民诗歌节吸引了100多万民众,200多家诗社、诗歌学习团队参与其中,市民原创诗歌来稿突破4万首。《给月亮讲城市的故事——首届上海市民诗歌节原创诗歌优秀作品集》8月出版,收入了首届上海市民诗歌节65位诗人的获奖诗歌。据介绍,出版方特意邀请上海市作家协会诗歌委员会的专家和大学教授为书里收录的每一首诗歌作品作点评。

花神诗歌节顾问、羊城晚报集团副总经理温远辉表示,艺术是国家民族的灵魂,诗歌作为艺术的王冠,同时也体现着一个城市的灵魂。本届诗歌节的口号是:让诗歌的价值具有价格、让普通人尝试写一首诗、让诗歌和市民发生关系。如果能推动更多的市民去关心、热爱诗歌,对城市品格的提升有莫大的好处。

河南太康并非“诗歌热”的个例,如今在全国范围内,“诗歌热”已成为普遍的文化现象。

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上海市作家协会副主席、上海市民诗歌节评委会主席赵丽宏当日表示,有人认为上海是个缺乏诗意的城市,事实证明並非如此。在诗歌节涌现的大量诗歌中,不乏佳作,这是这个现代大都市生活中的诗意,也是上海人心中的诗情。首届一等奖获得者、上海大同中学教师宋士广对记者说,曾以为城市地表坚硬,长不出诗歌;时光荏苒,如今却发现城市的泥土和田间的一样柔软。

已经连续参加过三届花神诗歌节的温远辉说,以女性为主体的诗歌会在近些年来慢慢走进校园,走上讲坛,走进社会,越来越受到公众的关注,从诗人空间走进了公众空间,成为城市公共文化符号。

中国诗歌学会会长助理兼常务副秘书长大卫这几年特别忙。他和中国诗歌学会的同事,频繁穿梭于各地,为各地的诗歌活动提供支持和帮助,也见证了近几年诗歌在华夏大地的复兴。短短几年时间,已有17个像太康一样的地方,被中国诗歌学会授予“中国诗歌之乡”的称号。

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据了解,在上海,活跃着200多个民间诗社或诗歌沙龙,其中既有大学里的复旦诗社、夏雨诗社等,也有社区的浣纱诗苑、城市诗人社、水云间诗社等。它们都是上海这座城市最贴近民众、最接地气的诗歌学习团队。上海市教育委员会副主任袁雯认为,诗歌能促进人的创造力和想象力的提升、让人敏感地捕捉时代变化。这为城市的创新和活力提供强大推动力。诗歌对真善美的细雨润物般的作用,也是教育最有效的途径。

启动仪式上,30000张印有十二位女诗人诗歌的明信片,通过卜蜂莲花门店发放到广东省约30个城市的普通民众手上。

“诗歌热”的另一个表现是各种“诗歌节”“诗歌奖”遍地开花。刚刚过去的6月,第三届贵州诗歌节、第五届清远诗歌节、第六届深圳公益诗歌节、都江堰田园诗歌节、天津首届芒种诗歌节、上海市民诗歌节、哈尔滨市道里区市民诗歌节等大大小小的诗歌节先后举办。除了地域性的诗歌节外,很多企业、学校、行业也都有相关的诗歌节活动,比如检察日报社将于今年10月举办首届检察诗歌节。据不完全统计,全国各地每年举办的大小诗歌节至少有数百个,几乎每个月都有诗歌节。

从世代分布来看,前行代诗人的诗集出版较少。主要有林焕彰《活着,在这一年》、詹澈《发酵》、萧萧《大自在截句》、辛郁遗作《轻装诗集》以及余光中遗作《余光中美丽岛诗选》等。必须提及的是,年初,洛夫出版了生前最后一部诗集《昨日之蛇:洛夫动物诗集》和增订新版的《魔歌》。洛夫是一位创作生命力旺盛的创造型诗人,从1950年代到21世纪,纵横诗界70余载,总是不断地进行诗艺的创新、探索、实验和自我超越,是台湾新诗史上惟一一位在每个重要时期都不能不论及的杰出诗人。早期受存在主义与超现实主义影响,意象繁复浓烈,语言奇诡冷肃,艺术感觉如魔似幻,被誉为“诗魔”;晚期则重返中国诗歌的抒情传统,诗风也由晦涩浓稠变为宁静飘逸。洛夫诗歌自觉将个体的生命体验、宏阔的历史意识、悠远的人文精神与深厚的民族情怀融为一体,表现对自然、社会、宇宙、人生深刻的哲学思考,对台湾现代诗的发展影响深远。《昨日之蛇》收录动物诗41首,通过对多种小动物的生态演变之细腻观察,诗人体认到人与动物都是宇宙之神赋予的一种生命和自然的存在形态,进而发掘出人和动物彼此相互依存的互动关系。这部动物诗集以象征与暗喻手法描绘出人与自然和谐统一的理想状态,真正实现了洛夫“使个人的生命与天地之间的生命融为一体”的诗学理念,以及“物我同一”的生命哲学思想和生态美学思想。1999年入选“台湾文学经典三十”的《魔歌》与《石室之死亡》《漂木》,是洛夫不同时期的代表作。《魔歌》的再版表明,近年先后离世的周梦蝶、罗门、余光中、洛夫及其他重要诗人的经典诗集,将是台湾出版界因其“常销”而不断挖掘的重要文化资源。

三等奖获得者柳琴表示,在她的观念中,诗歌一直是语言的最高形式,捕捉着最新的变化着的社会现实和自己最隐秘的情感,清洗着自己日益被生活遮蔽的灵魂。她为能到上海书展与诗歌爱好者交流而荣幸。

主办方称,花神诗歌节“从自发到自觉”,从私密到走向公众,走入大学和公共殿堂,变得更加公共化和品牌化,八年来已在国内甚至国际华人诗人圈产生反响,这既是诗人或女诗人进入大众,让诗被社会大众关注和喜爱的重要形态,也是传播中国精英文化、提升大众艺术审美空间的重要形式。

如果说如火如荼的诗歌节是“诗歌热”在宏观层面的表现,那“读首诗再睡觉”“为你读诗”“诗歌是一束光”“第一朗读者”等一批诗歌微信公众号这几年的走红,则让人直接感受到,诗歌正在从“圈子里的创作和阅读”走进普通人的生活,“诗人的诗”正在变为“大众的诗”。记者在采访中就发现,“读首诗再睡觉”等公号的订阅者有不少是年轻的妈妈。她们发现,晚上哄孩子睡觉除了讲故事,还可以读读诗,“既让孩子每天在诗意中入睡,又陶冶了大人的情操”。

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对以艺术家朗诵诗歌的方式发布诗集,上海市朗诵家协会会长、诗人陆澄说,这是个很亮的聚光点:既让大众亲近了诗歌,又让朗诵服务于诗歌。这是一种极具社会意义的文化回归,是上海这座大都市应有的人文气象。陆澄表示,诗歌本就根植于民间,朗诵是它最好的传播方式。

“脑瘫诗人”余秀华走红后,很多人的注意力都集中在余秀华个人身上,却没有注意到余秀华背后的诗歌复兴潮流。中国诗歌学会驻会副主席曾凡华告诉记者,其实在广大基层,还有千千万万个像余秀华一样的工人、农民在写诗,他们写诗并不是为了当诗人,也不是为了发表,而是把诗歌融入自己的生活,当作自己抒发感情、记录生活的方式。

中生代诗人构成台湾诗歌的坚实腹地,出版多种诗集。主要有陈克华的《嘴脸》《垃圾分类说明》、孟樊的《我的音乐盒》、苏绍连的《你在雨中的书房我在街头》、罗智成的《黑色镶边》、利玉芳的《放生》、白灵的《野生截句》等。其中,《肤色的时光》不仅是零雨的第八本诗集,也是台湾年度诗歌的一部重要作品。诗人在独处的幽静时光里,通过阅读人类历史上永恒的文学艺术经典,在古典与现代之间穿行,与大师和经典进行超越时空的心灵对话,进而发现了生活和文艺中永恒的真善美,努力构建安放灵魂的精神原乡,让庸常日子中浮躁的生命和灵魂安静下来、高贵起来,诗意地栖居在大地上。但是,由于这种生命思考、历史探问与灵性追寻的深邃悠远,加之零雨诗歌一以贯之的智性冷峻的艺术风格,决定了《肤色的时光》不会是大众文化流水线上的市场热销品,而是一部能走进文学史的重要作品,实现了零雨向古今中外文学家、艺术家和灵性追寻者致敬的宗旨。

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